Johannes der Täufer in der Nieblumer Kirche
Aus dem 15. Jahrhundert stammt die einzigartige
Darstellung des Täufers in der Nieblumer St. Johanniskirche. Aus Holz
geschnitzt und anschließend bemalt steht der Namenspatron der Kirche
überlebensgroß rechts neben dem Altar am Südfenster des
Chorraumes. Typisch für die mittelalterliche Darstellung sind das
lange Haar, der wilde Bart,der rauhe Kamelhaarmantel und der Zeigefinger
der rechten Hand, der auf das Lamm Gottes hinweist, denn das ist ja die
wichtigste Aufgabe des Täufers. Er selbst hat es so gesagt: "Ich taufe
euch mit Wasser; es kommt aber einer, der ist stärker als ich, und
ich bin nicht wert, daß ich ihm die Riemen seiner Schuhe löse;
der wird euch mit dem heiligen Geist und mit Feuer taufen". (Lk 3,16)
Als Lamm ist Christus dargestellt, als Lamm Gottes,
das sich für andere hingegeben hat, und es liegt auf dem Buch, das
noch geschlossen ist. Das Buch steht für das Evangelium, das mit Christus
neu in die Welt gekommen ist, die Botschaft nämlich, das Gott alle
Menschen als seine geliebten Geschöpfe ansieht, und ihnen seine Hand
reicht zu Annahme und Erbarmen.
Ungewöhnlich an der Johannesdarstellung
in Nieblum ist also nicht der obere Teil der Skulptur, sondern die kleine
Figur unter den Füßen des Täufers und seine offensichtliche
Verbindung mit ihm.
Der goldene Gürtel zeigt, das der kleine
Mann eine vornehme und bedeutende Gestalt der Lebensgeschichte des Johannes
darstellen soll. Und da gibt es nur eine Person, die hier genannt werden
kann. Es ist König Herodes Antipas, der König, der an der Macht
war, als Johannes der Täufer lebte und wirkte, denn mit ihm hatte
er einen entscheidenden Konfilikt, wie die Schrift bezeugt.
Als mutiger Prediger wagte sich Johannes nämlich
auch an politische Themen seiner Zeit. So wagte er es unter anderem den
König persönlich anzugreifen, wenn er sprach: Es ist ein Unrecht,
daß unser König seinen Bruder getötet hat und dann die
Frau seines Bruders geheiratet hat, ohne von seiner ersten Frau geschieden
zu sein. Das ist ein Unrecht, das mit dafür verantwortlich ist, das
Israel untergehen wird.
Folge dieser Angriffe war, daß Johannes
ins Gefängnis geworfen wurde, und dort ausharren mußte, bis
ihn Herodes hinrichten lies, weil seine neue Frau, Herodias, und seine
Stiftochter, Salome, es so gewünscht hatten. (Vgl. Mt 14,1-12)
Der Künstler des Mittelalters nun, stellt
diesen geschichtlichen Vorgang bewußt auf den Kopt. Er läßt
Johannes überlebensgroß als Sieger erscheinen und Herodes als
kleinen Zwerg, der unter die Füße des Täufers getan ist.
Und er will damit sagen: Seht her! So ist das
mit Johannes dem Täufer gewesen. In seinem Leben konnte er durch den
Herrscher Herodes umgebracht werden ohne jegliches Gerichtsverfahren. In
Wirklichkeit aber hat er über seinen Widersacher gesiegt. Das Lamm
Gottes, Christus, ist in die Welt gekommen und hat das Evangelium verkündet
von der Liebe Gottes, und so hat die Botschaft des Johannes gesiegt und
mit ihr der Heilige selbst. Und heute ist Herodes Antipas überhaupt
nur noch eine Person, über die gesprochen wird, weil er in der Bibel
vorkommt und Johannes hat umbringen lassen.